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佛法本现成

来源:无量寿经原文网作者:时间:2019-11-15 10:06:06
佛法本现成  法眼文益禅师是法眼宗的始祖。他最初随长庆禅师参学,学了很久,总是不得其门而入。后来同绍修、法进三人开始云游四方,寻求更多的指点。  有一天,经过地藏院的时候,因天下大雪,行程受阻,只好寄居在地藏院里休息。他们在炉旁取暖时,方丈罗汉桂琛禅师问道:“此行欲往何处呢?”  法眼答道:“到处行脚去,没有一定的目的地。”  罗汉又问:&ldquo

佛法本现成

  法眼文益禅师是法眼宗的始祖。他最初随长庆禅师参学,学了很久,总是不得其门而入。后来同绍修、法进三人开始云游四方,寻求更多的指点。

  有一天,经过地藏院的时候,因天下大雪,行程受阻,只好寄居在地藏院里休息。他们在炉旁取暖时,方丈罗汉桂琛禅师问道:“此行欲往何处呢?”

  法眼答道:“到处行脚去,没有一定的目的地。”

  罗汉又问:“什么是行脚的事?”

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  法眼回答:“不知。”

  罗汉便富有深意地说:“不知最亲切。”

  ——这句话语重心长,真是说得入道了。

  雪停了之后,法眼便向罗汉辞别。罗汉送他们到门口,并问法眼:

  “上座平常说三界唯心,万法唯识。”罗汉于是指着庭院角落的一块石头说:“那么,请你告诉我,这块石头是在心内,还是心外?”

  法眼答:“在心内。”

  罗汉便说:“你这位行脚人,为什么要把这样一块大石头放在心中呢?”

  这话把法眼说行窘极了,没有办法回答,便放下包袱 ,决心留下来,向罗汉讨教疑难。一个多月,他每天呈上新的见解时,罗汉都告诉他说:“佛法不是这样的。”

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  最后,法眼只得对罗汉说:“我已经词穷理绝了。”

  罗汉亲切地说道:“如果以佛法来论,一切都是现成的。(原文:若论佛法,一切现成。)”

  听了这话,法眼才恍然大悟。

  后来,法眼做了方丈时,常对僧徒说:

  “实体本来是现成的,就在你们目前,可是却被你们变为名相之境,你们要想想怎样才能再转回原来的面目呢?”

  ——不知最亲切!唯有自知不知,才真得到真知。

  欲界、色界、无色界是唯心所现,万法万相都是唯识所造。在一般的认知里来说,这是好的;但站在“清净心”的论点上来说,那却是多余的,那正是障,正是碍。所以,倘能“见境不思境”,则没有任何一物可障碍了。

  佛法本现成,多么无碍的一句话啊!

八龄龙女即身成佛

  灵鷲山上龙女现身

  在妙法莲华经提婆达多品中,有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。

  娑竭罗龙王威震四海,他最小的一位公主,聪明伶俐,善根深厚,年龄才八岁的时候,就有很多不平凡的奇迹,「龙女」,大家都这样尊敬的称呼她。

  小小年纪的龙女,生性就和别的女孩子不同,好吃的糖果,好玩的玩具,在她都不感兴趣,她最喜欢的就是听闻宇宙的玄奇,人生的奥秘。

  有一天,大智慧的文殊菩萨,端坐在千叶的大莲花之上,出现在娑罗竭龙王的宫中,他代表佛陀宣说微妙的法理,八岁的龙女,深深的被感动,他仰慕思念佛陀,请求文殊菩萨即刻带她到灵鷲山去礼拜佛陀,听闻佛法。

  灵鷲山上,苍松翠柏,曼陀罗花吐露芬芳,诸大菩萨、诸大罗汉所云集的法华会上,幼年的龙女,跟随文殊菩萨,就参予其间。

  童年龙女得陀罗尼

  佛陀讲完了妙法莲华经的一乘道理後,有一位智积菩萨就请问文殊菩萨道:「大德文殊师利!我请问你,像佛陀宣说的妙法莲华经,甚深微妙。世所悉有,若有众生,勤加精进,遵照此经修行,能不能很快的成佛呢?」

  文殊菩萨稍微沉默了一会就回答道:「大德!据我所知,娑竭罗王的龙女,年才八岁。她听闻佛陀讲说此经以後,就已经证得陀罗尼了。」

  智积菩萨听到文殊菩萨这麼一说,很感意外,以佛陀的首座弟子,大智慧的文殊菩萨,没有赞扬诸大菩萨和诸大罗汉,而为一个小女孩捧场。在智积菩萨的意思,八岁小女孩,无论怎麼说,也不能证得陀罗尼。

  智积菩萨摇摇头,表示难以起信的样子。文殊菩萨又再说道:「大德!八岁的龙女,年龄虽小,而她的智慧利根,却非一般人可及。佛陀所宣讲深奥的秘藏,她都能知解,佛陀指示修学的行门,她都能受持。她已经发大菩提心,真真实实的得不退转。」

  智积菩萨仍然以不信的口吻说道:「文殊师利菩萨!我见到佛陀释迦如来,在无量劫以来,就修学难行的苦行,积功累德,从未中断,然後方成正觉。我不信八岁的女孩,便成正觉。」

  智积菩萨的话刚说完,龙女忽然出现在他的眼前,并且温和庄重的对智积菩萨顶礼。

  一位已经登地的菩萨,在这麼一位女孩之前,不得不感到非常尴尬。

  不信女身速得成佛

  智积菩萨,见到龙女,不好意思再说什麼,而一向看轻女人的舍利弗尊者,也很不服气的对龙女说道:「我们的文殊菩萨,说你不久将获证无上道,这个事情叫我们难以相信!」

  「这不是相信不相信的问题,因为事实就是这样。」在看轻女人的舍利弗之前,龙女也不甘示弱。

  「女身垢秽,非是法器,五障缠身,云何能得无上佛道?」舍利弗不客气的说。

  文殊菩萨看不过去,解释道:「尊者舍利弗!你不可以这麼说,女人的身体、容貌,和男人相较或有不同,但佛性平等,不但男女一样,佛陀说,大地众生皆有如来智慧德相。青年的男女,才是菩萨的悲愿、热情、勇敢、进取、牺牲的最好象徵。」

  舍利弗尊者,什麼事情都可以随缘,唯有对於女人,总觉得男子才是无上至尊的。

  现在,尤其一个才八岁的龙女,他那里相信她很快的成佛呢?虽然有文殊菩萨的解释,舍利弗不再开口了,但他心中仍有男女不平等的观念。

  舍利弗记起了过去在维摩丈室中,给天女戏谑的一幕,他总以为,就算女人也有大的修行,那里能说很快的成佛呢?

  坐宝莲华成等正觉

  龙女知道舍利弗的根性,他想,在有著深厚法执的人前,说上再多的道理,也是空费唇舌,不若用事实说明,教你总不能不信。

  当时龙女的身上,有一颗价值很贵重的宝珠,她就用双手捧著送去给佛陀,佛陀接受以後,龙女回过头来,走到智积菩萨和舍利弗面前,很有礼貌的问道:「刚才我把宝珠奉献给佛陀,佛陀慈悲的接受,像这样的时间,快不快呢?」

  「很快的!」智积菩萨和舍利弗都这样的回答。

  「请你们运用神力观看,我马上就能成佛,比献珠的时间还快上几倍哩!」

  龙女说後,会中大众,皆见龙女忽然间变为男子,具足菩萨行,即往南方无垢世界,坐在大宝莲华之中,成就无上正等正觉,普为十方世界一切众生,演说无上甚深微妙之法。

  年轻的妇女不要自暴自弃,八岁的龙女成佛,实在可以增强妇女的信心。

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