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作为想在家修行的人,有许多事情也不能完全舍弃,在这个过程中要怎么去处理?

来源:无量寿经原文网作者:时间:2019-11-11 10:06:42
作为想在家修行的人,有许多事情也不能完全舍弃,在这个过程中要怎么去处理? 问:诵咒出现境界?  答:什么境界?感觉上的东西,自我的意识,分别执着,都是阴魔的一种,色阴区域。心就是咒,咒就是心。有境界出大事。你啥境界没有,安全可靠。如果出了境界,麻烦了。就是业力太重,住境了。无始劫的业缘,你一定要住在上面。有事,无非都是自己的习气毛病、感觉,心住境,分别执着,无始劫以来的惯性,自私,有我存在。随着你

作为想在家修行的人,有许多事情也不能完全舍弃,在这个过程中要怎么去处理?

问:诵咒出现境界?

  答:什么境界?感觉上的东西,自我的意识,分别执着,都是阴魔的一种,色阴区域。心就是咒,咒就是心。有境界出大事。你啥境界没有,安全可靠。如果出了境界,麻烦了。就是业力太重,住境了。无始劫的业缘,你一定要住在上面。有事,无非都是自己的习气毛病、感觉,心住境,分别执着,无始劫以来的惯性,自私,有我存在。随着你的禅定功夫越来越增进,你的心慢慢静下来,现出来的就是业力。业力显现出来像个镜子一样,你清清楚楚明明白白。也叫翻种子,让你心急让你烦躁。你不要理,不然每个人都要面对五十种阴魔。色受想行识,不住,五阴魔就超越了。就没有阴曹地府,因为不用生死轮回了。

  问:作为在家想修行的人,有许事情也不能完全舍弃,在这个过程当中怎么去处理?把握这个分寸,以至于在修行的路上减少逆缘和障碍?

  答:这个呢?我没让你舍弃,也不想让你舍弃。从内心里去放下,从内心里不要去执着,从环境形象物质生活上要去超越,要去运用好,要去展现出来智慧的不可思议。不是让你舍弃,是让你更好的来运用它!是从内心里去把这个过程完成,而不是在环境和物质形象上去完成它,如果在形象上物质上还有环境上去完成的,那这是一个最下劣的方法。其实最高级的方法是在内心里去完成。

  问:真正的善人标准如何?

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  答: 你学佛到现在,六根清净不清净?六根不清净你就不是一个善人,不是一个持戒的人。为什么?因为你有想法、有目的、有所求的去做事,不叫善事。一个人六根清净没有任何目的、没有要求、没有所求,这个人是个善人、是个好人、是个健康的人。

  我不管你是出家还是在家要解决两件事,第一件是解决我们的知见问题。知见是什么?就是我们的想法。当遇到一切有了自己的想法,想得到这一切,不想失去这一切,想永远占有这一切,要把这个给彻底断掉。自己的知见一断掉!佛知见就现前!换句话说无明就破!智慧就打开!

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  第二件事情就是断习气,习气一断掉业障就消!业障一消功德就圆满!

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