佛便告韦提希道：“你还有众生应该要一心一意，把念头归在一处，不要想到别处去，要专心想念西方。怎么样的想念呢?要晓得凡是用想念功夫的，一切众生，除了生下地来，就是瞎眼的，那就当然看不到的了。这些有眼睛的人，大家都能够见到太阳落下去的。看到太阳要落下去的时候，应该要发起想念的心来了，端端正正面向西方坐定了。看准了太阳落下去的地方，把自己的心，牢住在太阳上看，专心想念这个太阳，不放这个心移动到别处去。那就能够见到太阳要落下去时候的形状，像挂在虚空里头一面鼓。已经看到了太阳后，要闭眼、开眼都能够看得明明白白，清情楚楚;这种思想，就是日想，名目就叫初观。
第二观，是要观想水了。一边想，一边还是要观。虽然看到水是很清的，但是也要一心一意，使得两只眼、一个心，都觉得明明白白，清清楚楚，没有一些些分散杂乱的意思。已经见到了水，应该要发起观想水变冰的念头来了。看见冰是照起来透明的，就要把冰当做琉璃宝那样的观想法了。看到了冰的透明，就要发起冰像琉璃一样的观想。观想成功了，就能够看到琉璃地了。地下有金刚宝，同了金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七种宝贝做成的金幢，把这个琉璃地擎撑起来。这个金幢，是八角式的，八个角都完全的。一面一面，都是百宝装成的;百宝里头的一颗一颗宝珠，都有一千道的光明;放出来的一道一道的光明，又各各有八万四千种的颜色，都映照在琉璃地上。像有亿千个太阳一样的明亮，不能够完全看清楚了。在琉璃地上，拿黄金做绳子来隔开道路，交叉横错，又用七种宝来分别界限的，也分别得很清楚，每一个宝里头，都有五百种颜色的光放出来的;这种光，又像华、又像天上的星同了月的光，挂在虚空里头，化成了一座很光明的宝台。还有楼阁，都有成千成万的多。每一座楼、每一座阁，都是百宝合成的。在台的两边，每边各有种种奇华做成的幢，也有百亿的多。还有种种乐器，更加多到没有数目可以计算了。像这样种种的物品，都是庄严琉璃地的。方的清风，都是从琉璃地上，种种的光明里头吹来的。各种乐器，就自然会发出讲演苦、空、无常、无我四种佛法的声音。修行人能够观想像上边所说的种种，就是水想。
